梦成为自我兑现的预言

在《聊斋志异》的故事《牛飞》中这样描述：一个乡人某甲买了一头非常健壮的牛。有一天晚上，某甲梦见牛长了翅膀飞走了。他醒来觉得这是个不祥的梦，认为自己将遭受损失，于是将牛带到市场以低价卖掉。他用售卖得来的银两用布巾包裹在臂上，在回家的路上，看到一只老鹰在路边吃兔子的腐肉。某甲走近时，老鹰温驯地没有飞走，于是他把布头绑在老鹰的腿上，然后围绕自己的臂膀继续走。被捆绑的老鹰一直挣扎，某甲稍微不注意，老鹰竟带着布巾中的银两飞上天去。表面上来看，“牛长了翅膀飞走”的梦中预言果然得以实现，但如果某甲不认为梦不祥卖牛，又怎么可能有牛会飞走呢?我们可以说，某甲是受到了梦的暗示，然后自己实现了那个预言。

在清人笔记小说《秋灯丛话》中，还有一个关于清初大儒朱竹坨(《明史的编修)的故事说，朱竹坨非常喜欢吃鸭肉，年轻时曾梦见在郊外时看到一个大水池，池中养了好几千只鸭子。在一旁看守的童子告诉他：“这是先生一生的食料。”后来，朱竹坨81岁时，因病卧床休息，又梦见回到年轻时梦到的那个大水池边，结果发现水池中只剩下了两只鸭子。他醒来后感到不祥，告戒家里的人不可再杀鸭子;没想到女儿恰好回来探病，知道父亲喜欢吃鸭肉，她宰了两只鸭子，特地带来孝敬父亲。朱竹坨看到这两只煮熟的鸭子，感叹道：“我的食料就到这里结束了吗?”当天晚上，他便去世了。这也是一个"自我兑现的预言"，朱竹坨深信梦中的预言，告诫家人不要再杀鸭子，但是"人算不如天算"，看到女儿送来的两只鸭子，他的"心理防线"崩溃了，也许正是这样导致了他的病情恶化，最终不幸去世。根据以上描写可以得出的结论是，梦可以具有一种预知未来的能力，通过人们的信念和行动来实现。当一个人相信梦中的预兆是真实的，并且采取相应的行动时，这个预兆就可能成为自我实现的预言。梦中的符号象征通常具有象征性和隐晦性，需要人们通过解读和解析来理解梦的意义。在《牛飞》的故事中，主角某甲的梦境预示到牛将会飞走，因此他将牛卖了。梦中的象征性预兆得以实现，但这也是因为某甲相信梦的不祥并采取了行动。类似地，在《秋灯丛话》中，朱竹坨深信梦中大水池中的鸭子是他一生的食料，因此警告家人不再杀鸭子。然而，当他看到女儿送来的被宰杀的鸭子时，他的内心矛盾崩溃，这可能导致了他病情的恶化和最终的死亡。

这些故事提醒人们，梦境可能不仅仅是一种虚幻的体验，而是可以提供有用信息的。虽然不能过分依赖梦境的预言，但我们应该保持对梦的觉察，并将其作为一种可能的指引和警示。人们可以通过解读梦境中的象征和隐喻来更好地理解潜意识和内心深处的需求与愿望。同时，我们也应该在行动中保持谨慎和理智，不盲目地追随梦中的迹象。因为最终的结果往往是由现实生活中的各种因素和个人选择所决定的。梦境只是我们思维和情感的一种表达形式，不能完全左右我们的生活。