农历和阴历的区别是什么意思?很多人都有一个误区，认为农历和阴历就是一个意思，其实在生活中细分的话并不是如此，很多人这样以为是因为生活中提起相关的话题较少，殊不知农历和阴历之分，想要把这两个搞清楚，首先要知道区别在哪里，马上告诉你农历和阴历一样么的答案。阴历不是农历，阴历也被称作是农历、殷历、古历、汉历、黄历、夏历和旧历等，阴历和农历的计算方法还是有所区别的。农历在农村虽然称为“阴历”，但它却不是纯“阴历”，它是“阴历”与“干支历”(24节气)的混合历法，也就是我们说的“阴阳合历”，农历兼顾了太阳、月亮与地球的关系制度的历法!因此，来看阴历不是“纯农历”，24节气是干支历，阳历是阴阳合历，公历是一种太阳历，公元是以耶稣诞生为开始的历法。阴历主要是根据地球绕地球一周为一月制定的历法，也就是说是根据塑望月来确定的，阴历也被称为“殷力”!随着历法的不断发展，直到24节气的出现，也就形成了农历也就是“汉历”!而我国目前使用的是“阴阳历”。在我国，古代使用的基本是阴历，原因是相对应“回归年”塑望月更容易观测!众所周知，根据太阳历法，地球围绕太阳一圈是365日，而根据塑望月来定一年大致是354天，因此，也就有了闰月之说。农历：由于选用了恰当的“置闰”原则，使平均历年长度的近似值等于回归年的长度(365.2422日)。阴历：只有12个阴历月的简单积累，其长度为29.5×12=354天，和阳历“年”之间有着约11日的差异。在日常生活中，大家一般都喜欢说阴历几月几日，在大多数人的认知里面，阳历就是公历，而阴历就是农历，其实这种认知是错误的。阳历就是公历，这是没问题的，而阴历并不是农历。要搞清楚阴历和农历的区别，首先就要搞清楚中国的几种不同的历法之间的关系。

在我国民间传说中会发现有很多神仙，每个神仙都有属于自己的名号，很多神仙的能力都不同。而今天要说的文曲星，在天文学里和在中国古代中的意思不一样，如果你还不知道文曲星是什么意思、什么神仙的话，就来看看以下讲解吧。文曲星是什么意思文曲星，星宿名之一，为北斗第四星。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺。中国古代文人把星宿分为二十八组用来系统的记载天文知识和辰宿的变化情况，文曲星就是其中比较重要的一个。文曲星是什么神仙中国盛行道教，文曲星又被定义为神仙，信的人都向他祈求金榜题名。在中国传统思想中，文曲星主文运，是中国古代学问文章、科举士子的守护神。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。在中国古代，历代文人里面如果出现大德就会被视为文曲星下凡，而每隔三年大考的科考制度如果有人能够在考试中获得了“状元”也就是我们现在说的全国冠军那也是可以被视为文曲星下凡的，所以文曲星在老百姓的心目中就是掌管学子学习成就的神仙，也就是专业解析里面主管文运的星宿神仙。

中秋节在人们的印象中就是吃月饼赏月，但是关于中秋节的传说特别多，大家比较熟悉的就是嫦娥奔月的神话故事。在民间流传的这个故事，大家都很喜欢听，如果你还没听过的话，就来看看以下带来的嫦娥奔月的故事。相传在远古时候，蔚蓝的天空有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。有一位名叫后羿的英雄，力大无穷，用宝弓神箭，一口气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。后羿舍不得妻子，便把仙药交给嫦娥保管，不料被逢蒙看到了。后羿的徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。这一年的八月十五，蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。嫦娥抵挡不住逢蒙，就自己吃下了仙药。她飞出窗口，飞到了月亮上。

我国的民间传说特别多，很多故事从小就给孩子讲到大，家家户户都知晓的传说，就有后羿射日等。这些故事也具有其深意，就像鲤鱼跳龙门，也许是激励大家要努力，就算再困难也要坚持，还不知道就来看看鲤鱼跳龙门的故事吧。远古大禹治水的时候凿开了龙门山，凿开的地方形如大门，两边山势巍峨，盘绕而踞，如同两条巨龙相峙，被大禹称为龙门。有一天一个年老的鲤鱼说，在海的尽头有一座龙门，传说中黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙。奔腾的黄河水流至此处被山势阻挡抬高，河水蓄至几丈余高，由龙门倾涌而下，势若万钧，声若雷震，有黄河之水天上来的雄壮宏伟之气象。在瀑布以上，由于水流湍急，没有任何鱼类可以登上，鱼虾一旦冲下龙门，非死即伤。领头的金色小鲤鱼对大家说我要去找龙门，经历了千辛万苦跳过了龙门，就变成了龙的故事。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。科举制度推行后，鱼跃龙门被用来比喻科举中试，于是龙门在国人心里就有了神圣的地位。

财运如果好的话，那么人们就会得到比较多的财富，在民间为了祈求财运，就会在家里或者公司供奉财神爷。但是民间财神有很多位，每一位的职能并不是一样的，想要供奉财神赵公明的，首先要了解财神赵公明生日，然后再了解财神赵公明的来历。财神赵公明生日是农历三月十五。赵公明是在中国民间传说中的神明，相传为正财神，司掌世间财源。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。财神倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。赵公明的来历赵公明，姓赵。名朗、玄朗。字公明，又称赵公元帅、赵玄坛，终南山下周至赵代村人。秦时，赵公明隐居山中。精修至道，被玉帝封为神霄副使，指挥三界。《封神演义》中，姜子牙封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统领招宝天尊萧升、招财使者陈九公、纳珍天尊曹宝、利市仙官姚少司四位神仙，职司掌管天下四方财库。所以，民间便奉其为财神。传说赵公明可以点土成金，指石成银。关于他的故事，流传甚广。特别是有关他经商方面的故事;有关他积水成渊，集财成山的故事;有关他发财有方，致富有道方面的故事，更是众口相传，为人们所津津乐道。被人们视为楷模，奉为经典。

具有传承意义的代表就包含妈祖，很多人都是通过电视剧才知道妈祖的存在，但是对妈祖并不是非常了解。只要是中国东南沿海地区的人比较信仰妈祖，每个人信奉的都不一样，而天后娘娘和妈祖是同一个人吗，接下来让我们一探究竟。天后圣母和妈祖是同一个人。妈祖的别称有天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年(公元1680年)，妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母"，康熙二十三年(公元1684年)又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后"，"天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。

妈祖是福建和台湾等地大部分人崇拜的神灵，一直把妈祖当做守护神，都说妈祖平生积累了很多善行，并且救人无数，做过这么多事情积累的福德很高，因此而升仙的，这些都是关于妈祖的传说，除了要介绍这个以外，还揭晓妈祖的由来。妈祖的由来妈祖，原名林默，北宋建隆元年(960年)农历三月二十三日出生，妈祖的来历妈祖是民间林默娘的化身，宋太宗雍熙四年(987年)九月初九日仙逝。林默娘为福建莆田湄洲林愿的第六个女儿，诞生直到满月，从未啼哭过，因而取名“默”，昵称“默娘”。默娘自小表现出神异的功能，她读书能过目能诵，且能理解其含义。据史书记载，当她十几岁时有道家人士来往于她家看透病人体内病情，加上能说出别人的吉凶祸福，显得非常神异，人们对她非常崇敬。妈祖故事传说驱除怪风。湄洲对面吉蓼城西面，有一座跨海石桥，是当地百姓南来北往的要道。有一天，忽然怪风刮起，刮断了全部桥桩，一时交通断绝，人们无法过往。百姓祈求妈祖解难。妈祖到石桥处察看，见远处天空一道黑气，知道是有怪所为，于是施展灵术将怪驱逐远去，从此石桥通畅无害。铁马渡江。相传有一天，妈祖要渡海，可是没有船只，这时候，妈祖见旁边屋檐前悬有铁马，于是灵机一动，取之挥鞭，铁马奔海对面风驰而去，待人上了对岸，忽然之间，铁马无影无踪，旁边的人无不惊叹“龙女”的神通广大。

在《西游记》中有出现两个人物，那就是玉皇大帝和王母娘娘，在书中大家都认为他们是一对夫妻，其实玉皇大帝和王母娘娘的关系并不是这样的，就连存在的时间段都不一样，究竟王母娘娘和玉皇大帝的关系是怎么样的，让我们一探究竟。在正统道教神系中，玉皇大帝与王母娘娘并非夫妻关系，但在一些民间故事，小说中说两人是夫妻关系。玉帝统帅一切天神，而王母娘娘统帅天庭一切女仙，王母的神格是低于玉帝的。两者是统帅关系，而不是王母娘娘是玉皇大帝的妻子。连古籍《山海经》中都没有讲二人列在一起，这也是一个很重要的佐证。所以王母娘娘和玉皇大帝本是八竿子打不着的，只是随着在不断地发展演变过程中才被人们凑成了一对，成为神界的模范夫妻。所以王母娘娘和玉皇大帝是没有关系的。西王母同时也是掌管刑罚、生死的女神，因为掌握不死药的关系，而备受人们推崇。被认为是女仙之首，所有女性成仙的，都要首先拜见西王母。而人们也早早就给她找了一个配偶神，那就是传说中的东王公。

每个人的时间安排都不一样，也许会比较忙就不得不提前把一些事情做完。其中过年的时候要做的事情很多，每一件事情都要花费比较多的时间，所以有的人迫不得已就想过年烧纸可以提前吗，其实过年烧纸的讲究有很多，接下来一一列举。过年烧纸的讲究买烧纸时，要买上好的纸钱，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，可以用一张百元大钞在上面压，不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，将黄纸铺满在下面才是硬通货，这种钱币在下面用起来有面子，实在。要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。过年烧纸可以提前吗过年烧纸是可以提前的，在春节期间烧纸一般是除夕或者大年初一。一般皆在腊月二十三小年之前。但大部分地方是在年三十下午去上坟的。上坟祭祖是春节期间一项隆重的民俗活动，是表示对祖宗先辈的感恩和怀念之情，又希望祖先神保佑子孙后代兴旺发达、幸福安康。

每个菩萨都有属于他们诞生的日子，由于这些菩萨的诞生赋予了这几天特别的意义，有些人为了纪念他们特地去庙里。而伽蓝菩萨圣诞是宗教节日当中的一个节日，还不知道伽蓝菩萨是谁和伽蓝菩萨圣诞的人看看以下介绍。伽蓝菩萨，狭义而言，指守护伽蓝的诸位菩萨;广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。早期佛教中通常以给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王为代表伽蓝菩萨。“伽蓝”又名“僧伽蓝摩”，是“众园”的意思，一般是指僧众居住的场所，也就是指“寺院”。「伽蓝」是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。就狭义而言，指伽蓝土地的守护神;广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝(寺庙)的神。伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。伽蓝菩萨诞辰的时候，佛成寺将举行如意大斋，感念伽蓝菩萨守护道场，护持佛法，护持修行人的恩德。伽蓝殿一般在寺院大雄宝殿的东侧。有些寺院伽蓝殿两侧还供有十八伽蓝之神，统称伽蓝圣众菩萨。