除夜雪是什么节日?除夜雪其实值得就是我国农历最后一天，除夕夜降落的雪叫做除夜雪，这在我国传统文化中所占的地位也是很重的，但还有的人不知道这个形容的是哪个节日，看完除夜雪是什么节日就明白了。除夜雪指春节，说的是新年晚上一场瑞雪降临，出自宋代陆游的诗作《除夜雪》。元日和除夜雪都描写了春节。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写春节元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。除夜雪描写了四更天初至时，北风带来一场大雪。这上天赐给的瑞雪，正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。在中国人的心中，除夕夜是一年中最重要的日子，这一天是家庭团聚、祭祖、吃团圆饭的日子，也是迎接新年的日子。而除夜雪则是这个重要日子中不可或缺的元素之一。在中国的许多地区，人们都有着“除夜雪，年年有;无除夜雪，岁岁难”的说法，可见除夜雪的重要性。除夜雪的降临，不仅为迎接新年增添了喜庆的气氛，也给人们带来了一种祥和、安宁的感觉。在这样的氛围中，人们更能感受到家庭、亲情、友情的温暖，更能深刻地领会到“团圆”的意义。《除夜雪》北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。译文：四更天初至时，北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来，兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。

5月20日是国际什么节日?大家所熟悉的5月20日一直是我国网络上的情人节，因为这一天谐音和我爱你很像，所以说大家会比较记得住，但实际上这一天还有特别多的节日，看下5月20日是国际什么节日吧。国际计量日5月20日是国际计量日，这个节日是为了纪念1875年5月20日国际计量公约签订而设立的。100多年来，国际米制公约组织对保证国际计量标准的统一、促进国际贸易和加速科技发展发挥了巨大作用。大家协议在全球范围内采用国际单位制保证测量结果一致。国际白塞病关爱日白塞病(贝赫切特综合症)是一种全身性免疫系统疾病，该病可侵害人体多个器官，包括口腔，皮肤，关节肌肉，眼睛，血管，心脏，肺和神经系统等，主要表现为反复口腔和会阴部溃疡、皮疹、下肢结节红斑、眼部虹膜炎、食管溃疡、小肠或结肠溃疡及关节肿痛等，严重者危及生命。世界植树日世界植树日是为了提高人们对植树造林重要性的认识而设立的。在1970年的联合国环境会议上，提出了每年3月21日为世界植树日。但是，由于不同地区的气候和生态环境不同，因此许多选择在5月20日举行植树活动。世界草原日5月20日还是世界草原日，这个节日是为了提高人们对草原保护的意识而设立的。草原是重要的生态系统之一，对于维护生态平衡和人类生存都有着重要的作用。世界地理信息日世界地理信息日是为了提高人们对地理信息科学的认识而设立的。该日是为了纪念1859年5月20日，法国地理学家庞蒂埃·德·莫尔在巴黎成立了世界上个地理学会。各地会举行地理信息科学的研讨会、展览和讲座等活动。

哈尼族的传统节日风俗，相信大家在地理课本上往往会了解到中国的民族文化，同时也知道我们中国有五十六个民族，那么哈尼族就是其中一个少数民族，那么哈尼族的传统节日风俗是什么?哈尼族主要节日为“十月年”和“火把节”。哈尼族过年时在十月份称为“十月年”，很具有民族特色，他们把宴席排在街心，大家一起吃，体现哈尼族人的相亲相爱和团结互助的精神。按传统规矩，年节的每天早晚吃饭前，家家都要用小簸箕抬着一蛊酒和三个团籽送到村口倒掉意即祭献祖宗。随即又送一些食物到同宗辈数最大的人家去，以示不忘血缘祖根。年节里，凡出嫁的姑娘都必须回娘家恭贺新禧，外甥要向舅舅讨压岁钱，娘家同宗亲属要好酒好肉款待，还要送些杷杷和煮熟的鸭蛋。过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

望果节是哪个民族的节日，我国是有五十六个民族构成的，因此文化也很有多样性，每个民族都有自己的传统节日，身为汉族的大部分人对于春节端午节是很熟悉，那么望果节是哪个民族的节日?望果节是藏族的节日。“望”是指庄稼，藏语叫“望卡”或“兴卡”，“果”是转圈的意思，即绕着丰收在望的庄稼转圈，是藏族农民欢庆丰收的民俗，最早流行于雅鲁藏布江河谷地区，后广泛分布在西藏的农区及林区，如拉萨、山南、日喀则、林芝、昌都、阿里等地。望果节没有固定的日子，一般在谷物成熟时举行。因其独特的地理位置与气候环境形成了独具特色的人文风俗，同时也造就了别具一格的民俗艺术文化。“望果”节历时一至三天，于秋收前择吉日举行。每年这天，藏族人民都身穿节日盛装，有的打着彩旗，有的抬着青裸、麦穗扎成的丰收塔，丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着毛主席像，绕地头转圈，绕圈后，人们携带帐篷，青酒，一边说古道今，一边狂欢畅饮，有的还举办传统的赛马、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛。商业部门也组织物资交流，供应民族特需商品和日用百货，收购土特产品。望果节过后，开始了紧张的秋收播种。

兔儿爷是什么节日的象征，每个传统节日里面往往会有一些物件代表，有些玩意是在以前较为流传，现在随着社会的进步和发展才会渐渐淡化，那么兔儿爷是什么节日的象征？兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。兔儿爷的“人缘”非常好，在老北京人的心里，它代表了真正的北京文化，是老北京中秋民俗的标志之一。一般在中秋节前，像东安市场、前门、东四、西单等繁华地带，都有售卖兔儿爷的摊子，在摊上都会架设数层楼梯式的木架，上面摆满大大小小的兔儿爷，人称“兔儿爷山”。明人纪坤在《戏题》里有云:“京师中秋节,多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”足见，中秋节拜兔儿爷，是自明朝就有的习俗。它渊源于古老的月亮崇拜，明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。

新疆七月份过年是什么节日，我们的民族文化是很多样性的，因此不管是哪个民族的节日都是值得尊敬，同时对于他们而言，有些节日就是传统意义上的节日，那么新疆七月份过年是什么节日?新疆七月份的节日是古尔邦节，但不是过年，只是因为节日较为盛大，所以很多人以为是过年。“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10-12日3天之内宰牲，逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝，现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。

鼓藏节是苗族的什么节日，很多人对于少数民族的传统节日时很感兴趣的，不同的节日自然就会有不一样的节日氛围，主打的就是热闹，那么鼓藏节是苗族的什么节日?鼓藏节是苗族的祭祀节日。鼓藏节又叫祭鼓节，是苗族属一鼓(即一个支系)的支族祭祀本支族列祖列宗神灵的大典，俗称“吃鼓藏”。鼓藏节在先秦夏王朝时期的古三苗国就己存在。在汉文典籍中对苗族“吃牯脏”的文字记录，始见于清代。苗族鼓藏节主要流布于雷山县全县的9个乡镇的苗族村寨和榕江县的部分苗族村寨。鼓藏节的内容丰富多彩，既有祭祖拜天地神灵又有庆贺丰收，唱歌跳芦笙舞，举办传统体育娱乐活动。在过节中，一般都以宗族或房族为单位，在第二天或第三天分别邀请祭师唱诵呼唤天神地神和祖宗神灵来过节的“鼓藏歌”，追溯苗族自远古以来直到本家族的历史，对全体鼓社成员进行一次次的历史与文化的再教育，要求大家世世代代永远牢记苗族的历史与文化。

小年的节日风俗，每当到年底的时候，很多人就会期盼着过年了，同时也期盼着在新的一年会有新的进展，不过在过年之前还有一个节日，那就是小年，小年也是过年的预热，那么小年的节日风俗是什么?贴灶神画像祭灶，其实小年这一天最重要的活动，除了供奉糖瓜、糕点，还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。扫尘土小年时，还要扫灰尘，北方人称“扫房”，南方人称“掸尘”。这一习俗可追溯到三千多年前，当时为驱疫鬼、祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，扫尘也寓意把陈旧的东西一扫而光，既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。祭灶习俗祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

春节的习俗，很多人都会期盼春节的到来，因为春节是一个大团圆的日子，很多人在外地打拼的人都会回到自己的家乡，也是一年一度最热闹的时刻，那么春节的习俗是什么?中国结国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是"结绳记事"。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。倒贴福字在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求，每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。办年货中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。虽然各地习俗不尽相同，但是备年货、送年礼却是几乎全国上下的“过年必备”。置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的(年红)、送的(拜年)礼物等等，统名曰之“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。办年货是中国人过春节的一项重要活动。

重阳节的习俗，每逢佳节倍思亲，很多在外打拼的人，每次到节日的时候就会格外想念自己的家乡，想念在家乡的人，因此有些节日的习俗也是从家人那里学过来的，那么重阳节的习俗是什么?菊花酒菊是应时的花草，在“霜降之时，唯此草盛茂”，因此菊被古人视为“候时之草”;并且由于菊之独特品性，菊成为生命力的象征。独立寒秋的菊花，在古人眼里有着不寻常的文化意义。它在仙道方家眼中是“延寿客”、不老草。因此，赏菊与饮菊花酒成为重阳的主要节俗。晋朝隐士陶渊明爱菊之高洁，以菊明志。九月九日这天，他虽家贫无酒，但依然出门坐进宅旁菊花丛中，久之，满手把菊。突然，江州刺史王弘送来了重阳酒，陶渊明“即便就酌，醉而归”。陶渊明所饮之酒大概就是用去年菊花酿成的菊花酒。重阳登高重阳节有登高的习俗。秋天到了，冷空气南下，雨水减少，天气晴朗。金秋九月，秋高气爽，气温既不寒冷，也是炎热，正好适合出游。这个季节登高远望可达到强身健体、祛除百病的目的。古人很早就有重阳节登高的习俗，比如唐代王维在《九月九日忆山东兄弟》里写到：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。我们南京地区也有一句俗话叫“春牛首，秋栖霞”，就是指春天要去牛首山踏青，秋天要去栖霞山登高。晒秋重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。